Mischtechnik, Leinwand auf Karton aufgeklebt, 91,5 × 72,5 cm
signiert l. D.: "Z. STRYJEŃSKA"
"Eine große Gruppe von Gemälden, deren Ikonographie von Stryjeńska nach dem Krieg entwickelt wurde und die aus ihren damaligen Überlegungen resultieren, sind Gemälde zu religiösen Themen. Diese Thematik hatte die Künstlerin schon immer interessiert (z. B. die Zyklen Pascha (1917-1918), Sieben Sakramente (1922)), aber dieses Interesse nahm während des Krieges deutlich zu. Noch in Polen malte sie mehrere Gouachen auf Papier, die Madonnen darstellten. Die Gemälde sind voller Leichtigkeit und brechen mit der katholischen ikonografischen Tradition. Die Madonnen sind elegante, blusengekleidete Frauen, denen das Kind aus den Händen gerissen wird. In den 1950er und 1960er Jahren werden die Madonnen hieratischer, aber die ikonografischen Ideen bleiben frisch. In den 1950er Jahren wurde Stryjeńska vor allem bei den Polen in den USA und in kirchlichen Kreisen in Frankreich als religiöse Malerin bekannt. Zwei ihrer Gemälde fanden Eingang in die Altäre französischer Kirchen (in der Umgebung von Paris und in Bruay-La-Buissière)."
Ś. Lenartowicz, Zofia Stryjeńskas Reisen und ihre Pariser Stationen, [in:] Archiv für Emigrationsstudien - Skizzen - Dokumente Toruń, Jahr 2012, Zeszyt 1-2 (16-17))
"Wenn sie ein Werk religiöser Natur schaffen soll, denkt sie lange über das Thema nach, schaut sich verschiedene andere Werke auf diesem Gebiet an, liest die nötige Fachliteratur, und wenn das künstlerische Konzept in ihrer Vorstellung gereift ist, dann überträgt die fleißige Malerin es auf die Leinwand und verewigt es mit Tempera. Die Autorin zahlreicher Werke mit religiösen Themen betont immer wieder, dass viele ihrer Bilder das Ergebnis ihrer großen Verehrung und Huldigung des polnischen Volkes gegenüber den Heiligen des Herrn oder Christus dem Herrn selbst sind."
J. Pabis, "Religiöse Motive im Werk von Zofia Stryjeńska", "Sodalis" 38, 1957, Nr. 6, S. 37-40
