Zofia STRYJEŃSKA (1891-1976), Wanderer, ca. 1935

Aquarell, Papier; 31 x 60 cm;

Ausstellung im Nationalmuseum in Krakau. Oktober 2008 - Januar 2009, Krakau 2008 - III.I.33; S. 317.

Das umgedrehte Motiv ist eine fast identische Wiederholung eines Fragments der Komposition "Piast" ("Engel bei Piast") von 1935. [Gouache, Papier auf Sperrholz geklebt, Nationalmuseum Krakau, Inv.-Nr. II-b-19; vgl. Katalog M.N.K. - III.I.32; S. 317].

Das vorgestellte Werk von Zofia Stryjeńska ist nach dem Werk "Taufe" aus der Serie "Sieben Sakramente" ein weiteres wichtiges Gemälde, wie Światosław Lenartowicz vom Nationalmuseum in Krakau betont. "Wanderer" ist ein Fragment der spiegelbildlichen Komposition "Piast" ("Engel bei Piast") aus der Sammlung des Nationalmuseums in Krakau, die zwischen 1932 und 1936 datiert ist und den ersten Erwerb von Zofia Stryjeńska in der Sammlung des Krakauer Museums darstellt.
Im Katalog der Ausstellung von 1935 "Ausstellung von Zofia Stryjeńska, Gemäldesammlung Schwarzes Schlesien von Rafał Malczewski, Al. Jędrzejewski, Efroim und Menashe Seidenbeutl, Grupa Artystów Plastyków Loża Malarska" finden sich zwei Werke, die das Interesse der Malerin an der Entstehung des polnischen Staates bzw. an den Berichten über die Entstehung der ersten polnischen Herrscherdynastie dokumentieren. Diese Werke sind: 9. "Piast" und 10. "Wanderer". Im Jahr 1929 wurde von Jakub Mortkowicz, einem Krakauer Künstler, eine Mappe mit dem Titel "Piasten" veröffentlicht, die 22 Tafeln mit Abbildungen der Herrscher enthält.
Das hier gezeigte Gemälde ist eine malerische Interpretation der Erzählung von Gall Anonim, in der zwei Wanderer zur Taufe eines Piasten-Sohnes eingeladen wurden und ihn segneten, wobei sie gleichzeitig das Wunder vollbrachten, dass die Lebensmittelvorräte nicht erschöpft waren. In späteren Legenden - etwa in der Chronik von Dzierzwa aus dem 14. Jahrhundert - werden die Wanderer bereits als Engel bezeichnet, und laut Marcin Bielski ändert sich der Beruf des Piasten vom einfachen Pflüger zum Stellmacher. Auch sind sich die Autoren der Legende nicht einig, wer der erste Herrscher wurde, Piast oder sein Sohn Siemowit [Ziemowit].
Charakteristisch für die Künstlerin ist, dass sie in ihren Gemälden und Grafiken Volksbräuche, Szenen aus dem Dorfleben oder slawische Botschaften verewigt. Den Raum des Nebenbildes konstruierte sie aus definierten, leicht geometrischen Farbfeldern mit ausgeprägten Schattierungen, was als Umsetzung ihrer Erfahrungen mit der kubistischen Malerei gesehen werden kann.
Einer der Schlüsselmomente in Zofia Stryjeńskas Schaffen war die Verleihung des Großen Preises 1925 auf der Internationalen Ausstellung für dekorative Kunst in Paris. Gleichzeitig war dies eine Zeit, in der der Art déco-Stil außerordentlich populär war, und obwohl er hauptsächlich mit dem weit gefassten Kunstgewerbe in Verbindung gebracht wird, finden sich seine formalen Elemente auch in Zofia Stryjeńskas Gemälden wieder. Es ist erwähnenswert, dass die Künstlerin auch an der Gestaltung von Bühnenbildern, Illustrationen, Textilien oder sogar Spielzeug beteiligt war, was wahrscheinlich auch eine freie Vermischung von Einflüssen der damaligen Tendenzen aus verschiedenen Kunstbereichen ermöglichte und eine einzigartige Reihe von Merkmalen für ihr Werk schuf.