Japanischer Holzschnitt, Tinte, Papier, 24x15 cm (Papierformat), Text auf Japanisch
Der Holzschnitt stammt aus der Zeitschrift 'Isho Sekai (World of Design)', Nr. 6. 1901 (Meiji 34) in Tokio erschienen, befindet sich ein analoges Exemplar in der Sammlung der Harvard Library.
Dieerste Ausgabe der Zeitschrift "Isho Sekai" wurde vollständig von einem Künstler namens Sawa Kyukouillustriert , die Holzschnitte wurden von Watanabe Takijirō geschnitten, und der Herausgeber war die "Seibikai" (Exquisite Beauty Association). 1900 wurde die "Seibikai" in Tokio von Shobei Kitajima gegründet, der die Produktion aller Ausgaben koordinierte. Im Nachwort des Magazins "Isho Sekai" wird erklärt, dass die Zeitschrift monatlich am fünften Tag des Monats erscheint und den Designern die neuesten Entwicklungen in den Bereichen Kimono-Design, Stofffärbung und Musterweberei vermittelt. Bei vielen Entwürfen nach 1900 wurde die damalige westliche Jugendstilästhetik herausgefiltert und an die traditionellen japanischen Formen angepasst.
Das Muster eines Kimonos war schon immer von großer Bedeutung, da es nicht nur das Kleidungsstück selbst, sondern auch die Region oder den Handwerker, der es hergestellt hat, definiert. Die Dekoration von Kimonos hat oft komplexe Bedeutungsebenen und bietet einen unendlichen Reichtum an Mustern, die auf die Natur, den Wechsel der Jahreszeiten, Bräuche oder Trends in der Kunst anspielen. Neben ihrem ästhetischen Wert werden diese Muster mit dem Glauben und dem Wunsch nach einem langen und glücklichen Leben in Verbindung gebracht. Die Farbe des Kimonos selbst kann eine wichtige metaphorische und kulturelle Bedeutung haben. Die Farbe Violett ist eine Metapher für unsterbliche Liebe, während Rot für jugendlichen Charme und Anziehungskraft steht. Auch die Muster auf den Kimonos hatten ihre eigene Symbolik. Kraniche tauchten am häufigsten auf Hochzeitskimonos auf, da man glaubte, dass diese Vögel mehr als tausend Jahre alt werden konnten - eine Tatsache, die eine lange, glückliche Ehe widerspiegeln sollte. Das Motiv der Kiefer hingegen wird mit dem neuen Jahr in Verbindung gebracht und wird meist im Winter getragen. Die Darstellung von Kirschbäumen war im Frühjahr am beliebtesten, wenn hanami - das Kirschblütenfest - im ganzen Land in großer Zahl gefeiert wird.
