Klaudiusz (41–54), Cystofor, ok. 41–51, Efez; Aw: Głowa cesarza w lewo, TI CLAVD CAES AVG; Rw: Świątynia z czterema kolumnami, po środku której stoi posąg Diany efezyjskiej, DIAN - EPHE; RIC 118, RPC 2222; srebro, 25.7 mm, 10.59 g; bardzo rzadki typ.
W I wieku do Efezu dotarła wiara chrześcijańska. Św. Paweł, podczas swoich podróży misjonarskich, najprawdopodobniej gościł tu trzykrotnie, między innymi w latach 55–58 ne. W tym czasie gwałtownie rosła liczba osób przyjmujących nową wiarę. Apostoł głosił, że nie należy oddawać czci dziełom rąk ludzkich. Skutkowało to zmniejszeniem zamówień związanych z kwitnącym na tym terenie kultem Artemidy (Diany). Ta sytuacja nie spodobała się rzemieślnikom, którzy podburzeni przez niejakiego Demetriusza (złotnika) urządzili manifestację w teatrze podczas głoszenia nauk przez św. Pawła. Tłum, wykrzykując hasło „Artemida z Efezu jest wielka”, porwał kilku uczniów Pawła z Tarsu. W wyniku tych wydarzeń apostoł opuścił Efez, jednak chrześcijaństwo w tym mieście przetrwało, a św. Paweł, prawdopodobnie w roku 62 ne, wystosował znajdujący się w Nowym Testamencie, słynny List do Efezjan, który traktuje o jedności w Chrystusie oraz o roli Kościoła w Bożym planie zbawienia. Oficjalny kult Artemidy dotrwał do 38 roku, kiedy edyktem cesarza Teodozjusza zamknięto jej świątynię a chrześcijaństwo stało się religią dominującą.
Zuletzt angesehen
Bitte melden Sie sich an, um die Liste der Lose zu sehen
Favoriten
Bitte melden Sie sich an, um die Liste der Lose zu sehen